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Heritage

Geschichte von Plomodiern Erbe von Chuchou vorgestellt

Die erste Pfarrei, die in Porzay im Hochmittelalter gegründet wurde, war lange Zeit das religiöse Zentrum des "Landes". In der Folge wurde die Pfarrei zugunsten von Ploéven zerstückelt, der wiederum Plo-Nevez (die neue Pfarrei) zur Welt brachte. Geschichte und Legenden mischen sich hier mit den bekannten Charakteren der Stadt YS: König Marc'h,...

 Die Kirche von Plomodiern Saint-Mahouarn (XVI-XVII Jahrhundert), zwischen 1858 und 1864 umgebaut. Das Gebäude umfasst ein Schiff von sechs Buchten mit Gängen, einem Querschiff und einem Chor mit polygonaler Apsis. Das heutige Gebäude stammt aus dem 16. Jahrhundert und wurde 1858 fast vollständig wieder aufgebaut, mit Ausnahme des Chors und der südlichen Vorhalle. Über den nördlichen Arkaden des Kirchenschiffs sind die Daten von 1574 und 1597. Der Turm, mit drei Galerien und acht achteckigen Kuppeln überlagert, ist jünger als der Rest der Kirche: begonnen im Jahre 1663, ist es vervollständigt im Jahr 1772. Der Chor stammt aus dem 17. Jahrhundert.


Die Apsis und die südseitige Vorhalle stammen aus dem Jahr 1624. Die Außentür der Südseite der Vorhalle wird von zwei geriffelten Säulen mit ionischen Kapitellen flankiert. Am Fuße der Statuen der Apostel sind Inschriften mit den Daten von 1621 und 1626. Die Kanzel zu predigen stammt aus dem siebzehnten Jahrhundert. Die Schachtel mit heiligen Ölen stammt aus dem Jahr 1724. In der Kirche von Plomodiern befindet sich eine authentische Reliquie des Heiligen Corentin.


Innerhalb des Gebäudes ist es notwendig, die Sandgruben des zentralen Kirchenschiffs und seiner fünf Drachen zu bemerken. Die Kirche beherbergt die Statuen von St. Peter (siebzehnten Jahrhundert), St. Nikolaus, St. Corentin (siebzehnten Jahrhundert), Unsere Liebe Frau vom Rosenkranz, St. Dominikus, St. Katharina von Siena und St. Herbot; Die Veranda, die besondere Aufmerksamkeit verdient, hat 10 Nischen mit einer Schale, die die Statuen der Apostel umschließt. Vergebung wird am 3. Sonntag im

 The chapel of Saint Mary of Menez Hom is a pure jewel set in the middle of the austere moors that line the southern flank of Menez-Hom. We enter the enclosure by a triumphal arch. The calvary with three barrels dates from 1544 while the steeple, a marvel, was started in 1663. The interior of the chapel (1570) is also remarkable with one of the most beautiful altarpiece of Cornwall.


A big fair was held on June 17, the day of St Hervé, the traders of Faou, Brest, Douarnenez, Quimper and Morbihan.

This place is the crossing of old high traffic roads. The resources from this fair explain the architectural richness of the chapel.

Die Kapelle St. Maria von Menez Hom ist ein reines Juwel inmitten der strengen Mooren verschachtelt, die die südliche Flanke von Menez-Hom auskleiden. Man betritt das Gehäuse durch einen Bogen. Die Tortur drei Fässer datiert 1544, während der Turm, ein Wunder, in 1663. Das Innere der Kapelle begonnen wurde (1570) ist auch bemerkenswert, mit einer der besten Cornish Altars.


Eine große Messe am 17. Juni traf, den Tag des St Herve Händler Faou, Brest, Douarnenez, Quimper und Morbihan.

Dieser Ort ist die Kreuzung der alten Straßen mit hohem Verkehrsaufkommen. Die Mittel aus dieser Messe erklären die reiche Architektur der Kapelle.


In der Nähe, erinnert ein Denkmal, die Aktivität von Finistère Widerstand. Vergebung ist der zweite Sonntag im Mai gefeiert. Marienkapelle von Menez-Hom (sechzehnten Jahrhundert), modifiziert, um die siebzehnten und achtzehnten Jahrhundert. Das ursprüngliche Gebäude, lateinisches Kreuz Chor einig herausragenden stammt aus der ersten Hälfte des sechzehnten Jahrhunderts, wie durch die Inschriften des Schiffs „Fab I. Mauguen angegeben. Lan 1574 "und" On. Moreau Fab. Lan im Jahr 1597 „und die des Westgiebels und die Nordfassade“ William D. Hervé. F.-P. Polesec Fa Lan 1573-H. Moreau F. Ho Lan im Jahr 1570 "und" H. Olier Fa Lan im Jahr 1572“. Verdoppelung des Ganges, zu schaffen, in der nordwestlichen Ecke des: Dieses Gebäude wurde zwischen 1570 und 1591 vergrößert „Zimmers des Mönchs.“


Die Kirche hat die siebzehnten und achtzehnten Jahrhundert verändert. Das heutige Gebäude ist unregelmäßig geformter Plan Tau mit einem Schiff mit einer Spannweite ohne Gang und biegen Sie nach Süden, dann mit zwei Buchten Südgang und Doppel Norden Gängen, eine Spannweite mit Doppeln Gängen und schließlich ein großer Chor Nacht wenig Gesetz überfüllt.


Man betritt das Gehäuse durch einen Triumphbogen ODER-Gatter, die von 1739. Der Turm mit zwei Galerien stammen, mit einer Lichtkuppel gekrönt, Türdaten von 1663 (über der Tür), 1770 (mit die Inschrift "Jacques Nicolas F 1670"), 1772 (auf der Glockenkammer mit der Aufschrift "Missire Mathias Plassart Rector Jean Le Quinquis Fabrik 1772"), 1773 (mit)


Am südlichen Giebel ist die Inschrift „Missire Cravec Herr Rektor der Plomodiern, Guil Der doare Priest Pfarrer C. Roignant. F. 1766 ". Die Altarbilder, Werke von Jean Seven (Schreiner) und Jean Cevaer (Bildhauer), stammt aus 1703 und 1710. Die drei Altäre in den Apsis sind Altäre und Nischen mit gewundenen Säulen überwinden. Am Hochaltar (1703) sind die Statuen der Heiligen Familie: Sainte Marie ich Menez-Hom (1715) mit dem Jesuskind, St. Joseph, St. Anne und St. Joachim. Der Hauptaltar trägt die Inschrift "V. E. Di. Mein. Ol. Bourdoulous. R. Noel Moros F. 1703-M L. Guillermou Curé 1710 ".


Auf dem Südaltar befindet sich die Inschrift "N. und D. Mutter Ol. Bourdoulous. R. Guillaume Nicolas F. 1715 ". Auf dem Nordaltar befindet sich die Inschrift "Guillaume Nicolas. F. 1715 ". In den Basreliefs sehen wir die Szenen der Verkündigung, der Heimsuchung, der Geburt und der Himmelfahrt.


Eine Glocke stammt aus dem Jahr 1810 und trägt die Inschrift "Mr. Lebeurriet hat mich". Moderne Fenster sind das Werk von J. L. Nicolas, Vater und Sohn, Morlaix 1872 und Hubert Sainte-Marie, 1957. Im Glasmaster ist vertreten: St. Anne, die Jungfrau und Mutter, St. Joseph und St. Corentin.


Es gibt auch schöne geschnitzte Sandgruben aus dem 16. Jahrhundert (von denen eine eine pflügende Szene darstellt). Die Kapelle beherbergt auch die Statuen von St. Lawrence (Ende des fünfzehnten Jahrhundert), St. Johannes der Täufer, Louis, St. St. Maria Magdalena, St. Peter, St. Paul, St. Andreas, St. Maudet, St. Hervé, St. Michael, St. Barbara, St. Eloi , Markus, die Jungfrau Maria und ein Kruzifix des siebzehnten Jahrhunderts.

 Die San Sebastian Kapelle (XVI-XVIII Jahrhundert). San Sebastian (Offizier der römischen Armee, Märtyrer des Endes des dritten Jahrhunderts) wurde gegen die Pest angerufen. Es ist ein rechteckiges Gebäude mit Flügelkapelle im Süden. Es trägt die Inschrift "Ives Tretout Fa. In Lan 1573". Die Kapelle beherbergt eine Statue von Christus mit einem Kind auf jedem Knie und die Statuen von St. Sebastian, St. Margaret, Saint Roch, St. Abt und ein heiliger Bischof

 Kapelle Saint-Corentin (1900). Die primitive Kapelle stammt aus dem 15. Jahrhundert und wurde von 1898 bis 1900 nach Plänen von Canon Abgrell umgebaut. Das Kirchenschiff ist südlich von einer Außenloggia flankiert. Über dem Hauptaltar befindet sich eine Statue des Heiligen Corentin aus der alten Kapelle. Die Übersetzung der Reliquie von Saint Corentin und der Statue zur Kapelle fand am 23. Juli 1893 statt; Die Kapelle St. Corentin feiert die Verehrung dieses Heiligen, der 375 geboren wurde und der erste Bischof von Cornwall Quimper war.


Im Brunnen seiner Einsiedelei war ein wunderbarer Fisch, der sich erholte, obwohl der Einsiedler jeden Tag ein Stück davon nahm. Eintägige Jagd, Gradlon traf Corentin, der ihn fischt, er und seine Suite. Erstaunt bot Gradlon Corentin das Bistum Quimper an, Vergebung findet am dritten Sonntag im Juli statt.

 Die kleine Kapelle Saint-Sulliau oder Suliau (XVII. Jahrhundert). Es ist ein rechteckiges Gebäude aus dem siebzehnten Jahrhundert. Wir können das Wappen der Äbte von Landévennec aus dem Jahr 1665 sehen. Das Altarbild stammt aus dem 17. Jahrhundert. Die Kapelle beherbergt die Statuen von St. Suliau, St. Barbara, St. Mathurin, der Muttergottes und Unserer Lieben Frau der Gnaden.
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Von den sieben ursprünglichen Kapellen sind drei vollständig verschwunden: die Kapelle Saint-Gilles (im 19. Jahrhundert zerstört und einst im Dorf Saint-Gilli gelegen), die Kapelle Saint-Mabrit oder Saint-Mibrit (bereits 1823 in Ruinen und früher in Lomibrit gelegen) und der Kapelle Saint-Yves (im XIX. Jahrhundert zerstört und früher auf dem Gelände des heutigen Friedhofs gelegen)

 Le calvaire à trois croix (1544), situé sur le placitre de la chapelle Sainte-Marie du Menez-Hom. Ce calvaire provient des ateliers de L’Elorn. Il porte l’inscription « Jehan Le Faloder Fabricque Feist Iceste Croix Faire MVCXLIIII (1544) »

 Kalvarienberg mit drei Kreuze (1544), befindet sich auf der placitre von St. Mary Kapelle von Menez-Hom. Dieser Kalvarienberg stammt aus den Werkstätten von L'Elorn. Es trägt die Aufschrift "Jehan der Faloder Stoff Feist Iceste Cross, der MVCXLIIII (1544) macht"

Das Martyrium der Plomodiern Kirche (15. Jahrhundert)


 andere Kreuz- oder Quer bleiben: Goulit-ar-Ger (Mittelalter), Lagad-Fr (sechzehnten Jahrhundert) oder Ligérouen Croas-Diben, Locmibrit (sechzehnten Jahrhundert, 1866), das Kreuz der Kirche oder die heilige Kapelle Corentin (1704), das Friedhofskreuz Plomodiern (1881), das Kreuz auf der Place Saint-Yves (1584, 1893), Croas-Ty-Véron (1624), Kreuzreliquie aus dem Brunnen (XVI Jahrhundert ), Croas-Helleg oder Prat-Egannec, Croas-Ru (1515, 1600), Saint-Sulla (1893), San Sebastian (1642), das Kreuz der Kapelle San Sebastian (1630). Erwähnenswert sind auch die fehlenden Kreuze: Lespeurs, Lescobet


 die Triumphbogen (1739 oder 1759) von placitre von St. Mary Kapelle von Menez-Hom. Es besteht aus zwei Seitenbögen und eine zentrale Tür von einem Giebel überragt, die eine Nische mit einer Statue von Marien geschnitzt. Es trägt die Inschrift "Hervé Lastennet Fabricque 1759"


  der Brunnen der Kapelle Saint-Corentin. Es ist mit einem gewölbten Gewölbe bedeckt. Die Legende besagt, dass es einst einen außergewöhnlichen Fisch beherbergte


der alte Brunnen von Sainte Marie du Menez-Hom


 Saint Mahoarn Brunnen. Der Legende nach pflegte der heilige Mahouarn seine Füße dort zu waschen. Sie können schöne Granitstatuen sehen: Saint Mark, Saint Nicolas, Saint Mahoarn


Saint Sebastian Brunnen. Sie füttert ein Waschhaus und trägt die vier Lys von Frankreich von Tréanna de Lanvilliau und das Kreuz von Saint André


der Springbrunnen von Saint-Sulliau (1760)


17 Mühlen einschließlich der Wassermühle von Kergustang, Wald, Rible, Ponfane, Kereno, Cosquer, Lescus, Launay, Green und Lescus Windmühle, ...


 Kervigens Sumpf:

Dieser Sumpf mit einer Fläche von 14 Hektar ist nur für ein paar Jahre in den Besitz des Generalrates des Finistère übergegangen. Der Zweck der Bewirtschaftungsmaßnahmen besteht darin, die Spitzen des Nitrateintrags aus der gesamten Wasserscheide des Kerharo River während schwerer Frühlings- und Sommerregen einzudämmen. Dieser Ort wurde als Demonstrationshang mit dem Ziel der Bekämpfung der Grünalgen durch die Bretagne im Rahmen der Wasserpolitik ausgewählt.